הסיפור כתוב יפה מאוד ומעורר השראה ואש רעה !

השיטה הכתושה.

איש השלגים אמר בסִיפּוּר לְפוּרִים (וְגַם לִשְׁאָר הַשָּׁנָה)- תֹּכֶן הוּמוֹרִיסְטִי אַךְ רְצִינִי לְגַמְרֵי:

אני לא יכול לשתוק אל מול עזות המצח.
פורים זה פורים אבל יש תחתית של שפל מוסרי וכשעוברים אותו המחאה חייבת להישמע.

הי''ר היל''ת שומו שמיים והירעשי ארץ, זאת התורה לא תהיה מושפלת. אוי לאוזניים שכך שמעו....

אוהב שלג לא ישבע אמר בסִיפּוּר לְפוּרִים (וְגַם לִשְׁאָר הַשָּׁנָה)- תֹּכֶן הוּמוֹרִיסְטִי אַךְ רְצִינִי לְגַמְרֵי:

רחמנא ליצלן !!
לאיזה שפלות, ועוד לפרסם את זה בפורים

הנני מוחה נמרצות נגד שיטה "קדושה" זו.

לחבורת המוחים ומבזי ה''שיטה הקדושה'' והעומד מאחוריה, ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא, מתוך פרשת השבוע (כי תשא): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת הָעָם כִּי בְרָע הוּא וְגו', כִּי עַם קְשֵׁה עֹרֶף אַתָּה וְגו', כִּי עַם קְשֵׁה עֹרֶף הוּא".

אוף אפה אני מרומז?

לא בפסוק אלא במושג ידוע: ''דוד- רגל רביעית במרכבה''.

הודעתי לאשתי "התרעה", אין לי מושג מה עצבנתי אותה בזה, ולמה עוררתי את זעמה, אבל היא פשוט הגיבה לי "אתה רע"...

חזק ביותר

היום כשהתקבלה ההתרעה בפלאפונים הכשרים, הודעתי לאשתי "התרעה",
אין לי מושג מה עצבנתי אותה בזה, ולמה עוררתי את זעמה, אבל היא פשוט הגיבה לי "אתה רע"...

ולפני שיבואו כאן תגובות חריפות בנוגע לקליטה והתרעות פיקוד העורף, אני מיד אציין על איזה פסוק אני מדבר,
מקודם הביא כאן ז'ק את הפסוק של ברית בין הבתרים על ויהי השמש באה והנה אימה חשכה גדולה נופלת עליו, וזה הוא רצה לרמז לך על תחושותיך כשמגיע עדכון לילה מהסרטים (האימתניים),
אבל אני מודיע לז'ק "שפיל לסיפא דקרא" ודור רביעי ישובו הנה,
וזה מרמז לנו שבסוף דור 4 או דוד 4 יגלו לנו על האור בקצה המנהרה/החושך, והוא יהיה הראשון שיבשר לכולם על השלג שירד בכל מקומות מושבותיהם חוץ מבקרית הרצוג....

ז'ק אמר בפורים תשפ"ו: פרויקט "ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא".:

בין איש השלגים (להלן "לבן")

אני מחכה בכיליון עיניים (האמת שלא, הביטוי הזה גם מגיע מז'ק בייבוא ישיר מהתוכחה...) לתגובת איש השלגים על הכינוי החדש שהלבשת אותו...

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא: ''כשלג ילבינו''.

בין איש השלגים (להלן "לבן")

אני מחכה בכיליון עיניים (האמת שלא, הביטוי הזה גם מגיע מז'ק בייבוא ישיר מהתוכחה...) לתגובת איש השלגים על הכינוי החדש שהלבשת אותו...

אבל אם בכל זאת אתה כ"כ אוהב את פסוקי התוכחה, אני רוצה (שוב) להזכיר לך את הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל"

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר". (בראשית ל"ב, כ"ח).

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. "וַיַּרְא יַעֲקֹב אֶת פְּנֵי לָבָן וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ עִמּוֹ כִּתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם, וַיִּחַר לְיַעֲקֹב וַיָּרֶב בְּלָבָן". (בראשית ל"א, ב', ל"ו).

אז ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. מה שקורה השנה מאז שבת "זכור" נרמז במה שקראנו באותה שבת: "אֲשֶׁר קָרְךָ".

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. מתוך הקללות בפרשת כי תבוא (דברים כ"ח, כ"ב): "יַכְּכָה ה' בַּקַדַּחַת".

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. מתוך הקללות בפרשת כי תבוא (דברים כ"ח, ס"ה- ס"ז): "וְנָתַן ה' לְךָ שָׁם לֵב רַגָּז וְכִלְיוֹן עֵינַיִם וְדַאֲבוֹן נָפֶשׁ וגו', וּפָחַדְתָּ לַיְלָה וְיוֹמָם וְלֹא תַאֲמִין בְּחַיֶּיךָ, בַּבֹּקֶר תֹּאמַר מִי יִתֵּן עֶרֶב, וּבָעֶרֶב תֹּאמַר מִי יִתֵּן בֹּקֶר וגו' מִמַּרְאֵה עֵינְךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה".

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. "וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ בָּאָה וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה נֹפֶלֶת עָלָיו". (בראשית ט"ו, י"ב).

ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא. מתוך הקללות בפרשת כי תבוא (דברים כ"ח, ל"ד): "וְהָיִיתָ מְשֻׁגָּע מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה".